. . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . . .

--> 187 / 4 ، وفي " الكبرى " ( 2613 ) عن علي بن الحسن اللاني ، كلاهما عن عبد الرحيم بن سليمان ، وأخرجه الطبراني أيضاً في " الكبير " ( 2961 ) من طريق عبد العزيز بن محمد ، والدارقطني في " العلل " من طريق يحيى بن عبد اللَّه بن سالم ، فيما ذكر الحافظ في " الفتح " 179 / 4 ، ثلاثتهم عن هشام بن عروة ، به ، لكن جاء فيه : عن عائشة ، عن حمزة . قال الحافظ في " الفتح " 179 / 4 - 180 : المحفوظ أنه من مسند عائشة ، ويحتمل أن يكون هؤلاء لم يقصدوا بقولهم : عن حمزة ، الروايةَ عنه ، وإنما أرادوا الإخبار عن حكايته ، فالتقدير : عن عائشة ، عن قصة حمزة أنه سأل . لكن قد صحَّ مجيءُ الحديث من رواية حمزة : فأخرجه مسلم ( 1121 ) ( 107 ) من طريق أبي الأسود ، عن عروة ، عن أبي مراوح ، عن حمزة . . . وقال الحافظ : وهو محمول على أنَّ لعروةَ فيه طريقين : سمعه من عائشة ، وسمعه من أبي مراوح عن حمزة . قلنا : ومما يؤيد قول الحافظ أن بعض من رَوَوْه من حديث حمزة ، وترجم لهم الطبراني في " الكبير " بقوله : عائشة ، عن حمزة ، جاءت رواياتهم عند مسلم والطبري وغيرهما من حديث عائشة أن حمزة ، كما سلف في التخريج . بل ورد التصريح في إسناد هذه الرواية والرواية ( 25665 ) أن عائشة تروي قصة حمزة ، وقد جاء فيهما عن عائشة ، قالت : جاء حمزة بن عمرو إلى رسول اللَّه صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ . . . وكذلك في إسناد الرواية ( 25730 ) ، وفيه عن عائشة ، قالت : إن حمزة الأسلمي سأل . . . وأخرجه مالك في " الموطأ " 295 / 1 برواية يحيى بن يحيى ، والنسائي في " المجتبى " 187 / 4 وفي " الكبرى " ( 2612 ) ( 2617 ) من طريق محمد بن بشر ، والطبري في " التفسير " ( 2890 ) ، وفي " تهذيب الآثار " ( مسند ابن عباس ) ( 165 ) ، والطبراني في " الكبير " ( 2977 ) من طريق عبد اللَّه بن إدريس ، و ( 2965 ) من طريق ابن جريج ، وابن عبد البر في " التمهيد " 146 / 22 من طريق أبي مَعْشر المدني ، خمستهم عن هشام بن عروة ، عن أبيه أن حمزة